Наконец хоть до кого-то стали доходить те проблемы русского национализма, о которых я много лет пишу. 1) У националистов нет внятной идеологии - конкретной программы, которую разделяли бы все националистические организации, а не разделяющие тем самым являлись бы в националистической среде изгоями и национал-предателями.
2) Идеологические проблемы националистов настолько велики, что ими не сформулирован даже исходный, "нулевой" пункт о том, "кто такие русские". Более того, все более-менее раскрученные националисты публично расписались в том, что не понимают, зачем это нужно. Хотя лично я фокусировал этот вопрос на конкретной и остро стоящей частной проблеме: "являются ли украинцы русскими?".
И даже события вна Украине и вокруг Украины не пробили брешь в фантастической тупоголовсти самозваных "идИологов" (через "и", от слова "идиот") русского национализма. Хотя и сам по себе вооружённый конфликт с украинцами, грозящий перерасти в полномасштабную войну, и широкое участие в нём на антироссийской стороне украинских великороссов, и поддержка бандеровщины частью русских националистов, казалось бы, не могли не заставить задуматься даже самых конченых олигофренов. Не могли - и тем не менее, не заставили.
Не хочу раскрывать все карты, т. к. не вовремя предложенный дискурс может привести лишь к забалтыванию вопроса. Но кое-что всё-таки добавлю. Вопрос "кто такие русские", применительно к украинским событиям, означал бы, в случае признания украинцев русскими, а) статус нынешнего руководства РФ, как изменников, государственных преступников; б) статус эрефско-украинского конфликта, как мягкой формы гражданской войны (и перевёл бы его в политическую плоскость, на 90% сводимую к смене нынешнего руководства РФ); в) необходимость прорыва в культурной политике страны, т. к. именно великая русская культура ("великая" - в смысле "Толстого, Пушкина, Достоевского", в противоположность бытовой "культуре" мата и пьянства) является объединяющей русских силой.
Факт в том, что именно культурная деградация последних 10-20-40-100 лет (с уровнями культурного потенциала, скажем, в 10%, 15%, 20%, 40% и 100% в 2016, 2006, 1996, 1976 и 1916м, соответственно) привела к разъединению не только Украины и Эрефии (двух частей единой и неделимой России), но и потенциальному дроблению уже самой Эрефии на новые "эрефии" и "украины", когда нам предложат выяснять, кто из них "более русский", либо "более европейский". Эрефийский национализм, в этом контексте, есть калька с украинского. Русские националисты, не признающие украинцев русскими, суть бандеровцы.
Но если даже признать украинцев строго отдельной национальной и этнической группой, то однозначный ответ "украинцы не русские" должен был провести чёткую разграничивающую линию между "украинцами" и "русскими", что очень важно как в геополитическом плане, так и в кадровом. Примеры важности такого размежевания: "русские ли кубанские казаки?", "русские ли сибиряки?" (обе группы имеют мощнейшие украинские компоненты этногенеза), "русская ли Валентина Матвиенко?", "русский ли Георгий Полтавченко?", "русский ли Юрий Балуевский?".
Олигофрены, конечно, возразят, что записать миллион-туда, миллион-сюда для них не проблема, не говоря уже о персональном членстве в "нации". Но проблема-то не в том, готовы ли олигофрены снизойти до Матвиенко или Балуевского. А в том, насколько миллионы чиновников этноукраинского, кубанского и те пе происхождения (а ткж родившихся и выросших на Украине великороссов) проникнуты "украинством", "бандеровщиной", насколько склонны сочувствовать "киевской хунте" и насколько эти чувства могут быть обострены в силу того, или иного развития событий. Проще говоря: можем ли мы (потенциальная русская нация) им доверять?
В конечном счёте, ответ на вопрос "русские ли украинцы" должен привести и к такому прикладному расширению данного вопроса, как методичка на тему "Как выявлять украинских диверсантов". Говорят, бандеровцы в своей методичке рекомендовали выявлять "москалей" по их вежливости. Я предложил бы выявлять "бандеровцев" по хамству. Нахамил, да ещё и не извинился - значит, нерусский, значит, коричневая бандеровская мразь. Ксенофобию я ткж внёс бы в число признаков "неруси", т. к. русским присущ александрийский (имперский) пофигизм. Это у антиохийцев, особенно, у протестантов, особенно у кальвинистов, малейшее отклонение от этического стандарта вызывает реакцию расчеловечивания. А у александрийцев даже и сам сатана будет прощён, а уж за Кадырова Кудеяра-разбойника и вовсе полагается молиться.
В антиохийской парадигме грех неискупим добрыми делами и намерениями, а в александризме искупим. В антиохийстве делать добрые дела не обязательно, лишь бы злых не делать, а в александризме грехи большой роли не играют, добрые и великие цели важнее. В православном (т. е. александрийском) подходе есть свои плюсы и свои минусы. И, как водится, разрушить плюсы куда проще, чем избавиться от минусов. Так вот, главный плюс - терпимость к нарушениям стандартов, в т. ч. к иным религиям, культурам и обычаям. А главный минус здесь же - где терпимость к греху, там и терпимость к преступлениям.
С одной стороны, русские в 15-19 вв поражали европейцев крайней терпимостью к гомосексуалистам (большей даже, чем в нынешней "Гейропе"). С другой, та же особенность русского менталитета делает его потенциально терпимой и к Сталину. В геополитическом плане, русским куда лучше удаётся имперская политика, т. к. русский, как говорили классики, "всечеловек", способный найти общий язык с кем угодно. Ксенофобия у русских всё равно ложится в александрийский морально-этичский контекст. Русский не станет более нетерпим к нарушению какого-л. порядка, но он может стать более терпим к собственному пренебрежению (александрийским же, другого у нас быть не может!) порядком.
Другой важной стороной идеологической тщеты русского национализма является полнейшая невписанность социальной проблематики в национальный контекст. А ведь основатели русско-националистического дискурса (и я в т.ч.) ещё в конце 1980х поставили эту задачу в кач. основополагающей.
Хотя я уже не удивляюсь какая мешанина хуйни у них в голове. Ну типа православного сталинизма и интернационального антифашисткого жидоборчества.
Просто константирую когда очередное дно проламывается
2) Идеологические проблемы националистов настолько велики, что ими не сформулирован даже исходный, "нулевой" пункт о том, "кто такие русские". Более того, все более-менее раскрученные националисты публично расписались в том, что не понимают, зачем это нужно. Хотя лично я фокусировал этот вопрос на конкретной и остро стоящей частной проблеме: "являются ли украинцы русскими?".
И даже события вна Украине и вокруг Украины не пробили брешь в фантастической тупоголовсти самозваных "идИологов" (через "и", от слова "идиот") русского национализма. Хотя и сам по себе вооружённый конфликт с украинцами, грозящий перерасти в полномасштабную войну, и широкое участие в нём на антироссийской стороне украинских великороссов, и поддержка бандеровщины частью русских националистов, казалось бы, не могли не заставить задуматься даже самых конченых олигофренов. Не могли - и тем не менее, не заставили.
Не хочу раскрывать все карты, т. к. не вовремя предложенный дискурс может привести лишь к забалтыванию вопроса. Но кое-что всё-таки добавлю. Вопрос "кто такие русские", применительно к украинским событиям, означал бы, в случае признания украинцев русскими, а) статус нынешнего руководства РФ, как изменников, государственных преступников; б) статус эрефско-украинского конфликта, как мягкой формы гражданской войны (и перевёл бы его в политическую плоскость, на 90% сводимую к смене нынешнего руководства РФ); в) необходимость прорыва в культурной политике страны, т. к. именно великая русская культура ("великая" - в смысле "Толстого, Пушкина, Достоевского", в противоположность бытовой "культуре" мата и пьянства) является объединяющей русских силой.
Факт в том, что именно культурная деградация последних 10-20-40-100 лет (с уровнями культурного потенциала, скажем, в 10%, 15%, 20%, 40% и 100% в 2016, 2006, 1996, 1976 и 1916м, соответственно) привела к разъединению не только Украины и Эрефии (двух частей единой и неделимой России), но и потенциальному дроблению уже самой Эрефии на новые "эрефии" и "украины", когда нам предложат выяснять, кто из них "более русский", либо "более европейский". Эрефийский национализм, в этом контексте, есть калька с украинского. Русские националисты, не признающие украинцев русскими, суть бандеровцы.
Но если даже признать украинцев строго отдельной национальной и этнической группой, то однозначный ответ "украинцы не русские" должен был провести чёткую разграничивающую линию между "украинцами" и "русскими", что очень важно как в геополитическом плане, так и в кадровом. Примеры важности такого размежевания: "русские ли кубанские казаки?", "русские ли сибиряки?" (обе группы имеют мощнейшие украинские компоненты этногенеза), "русская ли Валентина Матвиенко?", "русский ли Георгий Полтавченко?", "русский ли Юрий Балуевский?".
Олигофрены, конечно, возразят, что записать миллион-туда, миллион-сюда для них не проблема, не говоря уже о персональном членстве в "нации". Но проблема-то не в том, готовы ли олигофрены снизойти до Матвиенко или Балуевского. А в том, насколько миллионы чиновников этноукраинского, кубанского и те пе происхождения (а ткж родившихся и выросших на Украине великороссов) проникнуты "украинством", "бандеровщиной", насколько склонны сочувствовать "киевской хунте" и насколько эти чувства могут быть обострены в силу того, или иного развития событий. Проще говоря: можем ли мы (потенциальная русская нация) им доверять?
В конечном счёте, ответ на вопрос "русские ли украинцы" должен привести и к такому прикладному расширению данного вопроса, как методичка на тему "Как выявлять украинских диверсантов". Говорят, бандеровцы в своей методичке рекомендовали выявлять "москалей" по их вежливости. Я предложил бы выявлять "бандеровцев" по хамству. Нахамил, да ещё и не извинился - значит, нерусский, значит, коричневая бандеровская мразь. Ксенофобию я ткж внёс бы в число признаков "неруси", т. к. русским присущ александрийский (имперский) пофигизм. Это у антиохийцев, особенно, у протестантов, особенно у кальвинистов, малейшее отклонение от этического стандарта вызывает реакцию расчеловечивания. А у александрийцев даже и сам сатана будет прощён, а уж за Кадырова Кудеяра-разбойника и вовсе полагается молиться.
В антиохийской парадигме грех неискупим добрыми делами и намерениями, а в александризме искупим. В антиохийстве делать добрые дела не обязательно, лишь бы злых не делать, а в александризме грехи большой роли не играют, добрые и великие цели важнее. В православном (т. е. александрийском) подходе есть свои плюсы и свои минусы. И, как водится, разрушить плюсы куда проще, чем избавиться от минусов. Так вот, главный плюс - терпимость к нарушениям стандартов, в т. ч. к иным религиям, культурам и обычаям. А главный минус здесь же - где терпимость к греху, там и терпимость к преступлениям.
С одной стороны, русские в 15-19 вв поражали европейцев крайней терпимостью к гомосексуалистам (большей даже, чем в нынешней "Гейропе"). С другой, та же особенность русского менталитета делает его потенциально терпимой и к Сталину. В геополитическом плане, русским куда лучше удаётся имперская политика, т. к. русский, как говорили классики, "всечеловек", способный найти общий язык с кем угодно. Ксенофобия у русских всё равно ложится в александрийский морально-этичский контекст. Русский не станет более нетерпим к нарушению какого-л. порядка, но он может стать более терпим к собственному пренебрежению (александрийским же, другого у нас быть не может!) порядком.
Другой важной стороной идеологической тщеты русского национализма является полнейшая невписанность социальной проблематики в национальный контекст. А ведь основатели русско-националистического дискурса (и я в т.ч.) ещё в конце 1980х поставили эту задачу в кач. основополагающей.
Хотя я уже не удивляюсь какая мешанина хуйни у них в голове. Ну типа православного сталинизма и интернационального антифашисткого жидоборчества.
Просто константирую когда очередное дно проламывается
no subject
Date: 2016-11-04 09:05 am (UTC)здесь шедеврально:
"В конечном счёте, ответ на вопрос "русские ли украинцы" должен привести и к такому прикладному расширению данного вопроса, как методичка на тему "Как выявлять украинских диверсантов". Говорят, бандеровцы в своей методичке рекомендовали выявлять "москалей" по их вежливости. Я предложил бы выявлять "бандеровцев" по хамству. Нахамил, да ещё и не извинился - значит, нерусский, значит, коричневая бандеровская мразь. Ксенофобию я ткж внёс бы в число признаков "неруси", т. к. русским присущ александрийский (имперский) пофигизм. Это у антиохийцев, особенно, у протестантов, особенно у кальвинистов, малейшее отклонение от этического стандарта вызывает реакцию расчеловечивания. А у александрийцев даже и сам сатана будет прощён, а уж за Кадырова Кудеяра-разбойника и вовсе полагается молиться."
no subject
Date: 2016-11-04 09:28 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 10:51 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 12:20 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 09:27 am (UTC)и да - позиция про ксенофобию это просто шизофрения какаято, оказывается то что они боятся до усрачки любых кавказцев а всех остальных ненавидят - это такая рузкомирская форма терпимости ))
no subject
Date: 2016-11-04 12:21 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 08:48 pm (UTC)главная скрепа
no subject
Date: 2016-11-04 09:38 am (UTC)Академикъ Павловъ
no subject
Date: 2016-11-04 12:21 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 09:44 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 09:58 am (UTC)Без имперских корней какой может быть национализм? Какой угодно, но не русский. Все наши корни - имперские. Уже поэтому лозунг "Хватит кормить Кавказ" - измена Родине (не говоря о стратегической важности Кавказского хребта для защиты рубежей России).
В связи с чем вспоминается заявление идиотика Ходорковского, который уже из-за границы вскукарекнул "Кавказ - наш!".
no subject
Date: 2016-11-04 08:51 pm (UTC)а тут прям шизофрения какая-то
не вкуривает идиот, шо тут или-или
или империя - или национализм в каждом отдельно взятом национальном государстве из многих, что образуются на месте рашки-говняшки
no subject
Date: 2016-11-04 09:09 pm (UTC)«У меня отдельная позиция по национализму. Я вообще считаю, что мы ошибочно применяем этот термин. Не надо подменять национал-шовинизм термином «национализм».
Я считаю, что этап создания национального государства нам не пройти мимо. Пытаться перепрыгнуть из феодализма в социализм — ничуть не более идиотская задача, как задача перепрыгнуть из империи в мультикультурализм, минуя этап национального государства. А вот будет ли это национальное государство русским или российским — это серьезная тема.
Но она тема для очень серьезной не только дискуссии, но и попытки консенсуса с теми национальными меньшинствами, которые есть в России и которые достаточно влиятельны. Решать эту проблему, помимо разговора с татарами, помимо разговора с башкирами, помимо разговора с якутами — просто нереально. Я называю только те крупные составляющие, где речь идёт о миллионах людей. Я уж не говорю про Северный Кавказ.
У меня подход к национализму совершенно отдельный. Я считаю, что, по сравнению с вопросом о территориальной целостности, все остальные вопросы — являются подчиненными. Потому что те проблемы, которые могут возникнуть у миллионов людей при постановке под вопрос проблемы территориальной целостности, они не идут в сравнение почти ни с какими проблемами, которые могут иметь место быть в реальности.
Если мы возьмём реальные проблемы, которые у нас могут быть в стране, то они все существенно менее опасны, чем вопрос о территориальной целостности. Я считаю, что, например, отделение Северного Кавказа — это в проекции, через два шага — миллионы жертв. Я считаю войну вещью очень плохой, но если речь идёт: «отделение Северного Кавказа или война?», значит — война.
Я не обсуждаю ситуацию как глобальный рецепт, я говорю про Россию, про наши традиции. Мы не имеем тот уровень европейской культуры на сегодняшний день, который был в Чехословакии на тот момент. У нас будет настоящая кровь. Если конкретно спросить у меня: «лично я, пойду воевать или нет?» — пойду! За Северный Кавказ. Это наша земля, мы её завоевали.
Нет на сегодняшний день в мире не завоеванной земли, вся земля когда-то, кем-то завоевана. Северный Кавказ завоеван нами. Я не империалист. Я, в определенной степени — националист».
no subject
Date: 2016-11-04 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 10:36 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 10:44 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 10:52 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 11:00 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 11:32 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 10:43 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 10:43 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 11:06 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 11:14 am (UTC)----------
А если серьёзно, то так наз. "русскость" можно продетектить по отношению к Локотьской республике и, скорей всего, к РОА. Ога, рузке фофысты (зиганул втихаря).
Тот же Локоть спокойно обходился без жыдокраснопёрых, цыган и прочего скама.
В Белоруссии, как и в Украине была гражданская война во время 2МВ. Это - факт.
Не надо так же читать и слушать шутцпу б-гоборцев о Третьем рейхе, есть в и-нете нормальная инфа.
Мне кажется, что на данный момент относить себя к "русским", среди которых всякие мендели-медведевы, моторылы и гиви - это зашквар.
Я гойворю: "я - русин", а не "чей-то" и "какой-то" русский. Или так: я - украинец с русскими корнями.
Чёт взлольнул. А как звучит к примеру: я - еврей/армян/кыргыз с русскими корнями. Вот - ололо!
no subject
Date: 2016-11-04 11:47 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 11:27 am (UTC)Заключается эта идентичность/идея в двух словах: пиздЕть и пИздить. Причем в каком именно значении второе слово - без разницы. Для порядочного сапиенса сапиенса и агрессия, и воровство постыдны, для приматуса кацапиуса - предмет гордости.
no subject
Date: 2016-11-04 11:51 am (UTC)Извратили рукожопые кацапы даже язык им подаренный.
no subject
Date: 2016-11-04 12:15 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 01:06 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 11:34 am (UTC)Невзоров заявил что он - не русский, поскольку не умеет играть на балалайке)
no subject
Date: 2016-11-04 11:42 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 12:10 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 12:20 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 11:59 am (UTC)Кстати, это - Роберт Лей: кто в России Истинный Ариец.
Как жрать - так все русские. А как ибать - так сразу жупло узкое -"мы малые, но гордые народы". Гу-ге-ге!
Русский и украинский народ - это собирательный Алень, добрый алень.
Зырьте пояснение - https://www.youtube.com/watch?v=_hg4Oj5x6mw
Када отбросим Рога с "друзьями" - тогда и будем делиться на украинцев и русских.
Я рад быть украинцем, и ничего в этом зазорного не вижу.
no subject
Date: 2016-11-04 12:16 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 12:18 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 12:18 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 08:57 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 01:20 pm (UTC)Ржу че-то.
По европам все встречаются русскоговорящие нерусские туристы.
no subject
Date: 2016-11-04 01:37 pm (UTC)В смысле - с автоматом.
По этому признаку их бандеровцы и выявляли...
no subject
Date: 2016-11-04 03:00 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 03:27 pm (UTC)Русский нацизм.
no subject
Date: 2016-11-04 04:14 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 06:29 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-04 09:08 pm (UTC)no subject
Date: 2016-11-05 09:51 am (UTC)Походу русских на расии исчезающе малый процент - причем они все поголовно либерасты и нацпредатели, ибо только эта категория с горем пополам способна не хамить и считать людьми всяких жыдов и чурок черножопых
no subject
Date: 2016-11-05 10:31 am (UTC)Блять, я тоже хочу такого стекломоя.
no subject
Date: 2016-11-06 08:50 am (UTC)Походу русских на расии исчезающе малый процент - причем они все поголовно либерасты и нацпредатели, ибо только эта категория с горем пополам способна не хамить и считать людьми всяких жыдов и чурок черножопых