Устаревшая копия

[npubop]

После войны западный человек был вполне себе винтиком. Гайки закручивались. Но пришла «молодая шпана» - и сорвала резьбу. В итоге, получился тот Запад, базовые ценности которого мы выучили наизусть в 90-е. Эти ценности - гарантия от одичания, к которому западное большинство по-прежнему имеет склонность.

Впрочем, сорок лет – солидный срок. Не зря именно его отмерил Моисей своему жестоковыйному народу. Западный обыватель уже, скрепя сердце, признает оправданными и даже полезными для себя и буйства антиглобалистов, и оккупаи, и гей-парады. Человек всё-таки - царь природы. В том числе, и своей собственной…

Вернёмся в Россию. Если отбросить бессодержательные заклинания про «аршин» и «особенную стать», придётся признать: россияне – это устаревшая, давно снятая с производства модель европейцев. Россиянин 10-х годов 21 века – слегка подправленная копия западного обывателя 60-70 гг. века 20-го. Вот и вся его «стать». Вот весь «аршин». Всё остальное – дешевые попытки прикинуться теми, кем на самом деле мы не являемся. В просторечии это называется «гламур»…

На даме немыслимая прическа, диадема, страусовое перо. А в волосах вши. Что делать будем? Лечить педикулез или нахлобучим еще и шляпку из флорентийской соломки?..

Comments

[kondybas.livejournal.com]

Дело не в дефиците ресурса, а в концептуальном неприятии понятия прибавочной стоимости. Но общую идею я талдычу уже пятый год - для россиян "вин-вин" немыслим.

Простейший пример:
Есть Вася и Петя. У Васи - бутылка водки. У Пети - сто рублей. Вася продал Пете бутылку водки, а Петя заплатил Васе сто рублей.
Для россиянина в принципе непостижимо, что в итоге, где все те же Вася, Петя, водка и сто рублей, это микрообщество стало богаче.

[passer-by-plain.livejournal.com]

Ну как - есть две ветви восприятия мира. Одна - дефицита. Она первобытная: или мамонт наш и мы кое как дождемся весну, а вы дохнете с голоду, или ваш - тогда весна тоже ваша, а нам зимой кырдык. Тогда это было довольно естественно и понятно. Но, блин, есть еще и психология достатка - хватит и тебе, и мне и еще куча другим останется... Особенно если примемся за это вдвоем. Тогда 1+1 > 2. То что мир медленно но уверенно кочует к последнему, мордора и его аборигенов не колышет. Им по сей день намного понятнее спиздить, отжать, наебать... т.е.: 1+1 < 1. По мнению кацапа иначе могут думать только слабаки, либерасты и другие вредители.

Прибавочная стоимость, как которая по сути своей есть только элемент "второй" психологии, им не доступна как галактика Андромеды и менее понятна на интуитивно/эмоциональном (на чисто интеллектуальном - возможно "да", но это увы не важно) уровне чем тонкости квантовой хромодинамики.

[kondybas.livejournal.com]

С мамонтом есть и альтернативный расклад - ты мне помоги завалить мамонта, а я тебя научу готовить тушеную мамонтятину, гораздо более калорийную и сытную, чем если есть его сырым. С одной туши будешь сыт в два раза дольше...

[passer-by-plain.livejournal.com]

Угу, если мамонт достаточно велик, но для этого нужны некоторые элементы цивилизации (иновационные:) методы заготовки пищевых запасов и нужные для этого технические, ресурсные и инфраструктурные элементы), а также, что наверное важнее, уровень сознания сторон, без которого честно договорится не возможно.

[euthanasepam.livejournal.com]

— Чуваки, всьо чотко! ©

Ви обидва праві. До первісного світогляду тому додалося нерозуміння доданої вартості, що кацапи ніколи не знали особистої свободи та гарантованої приватної власності, без чого не може зрости свідома особиста ініціатива — ґрунт підприємництва. Вони як були первісними збирачами корінців та падла, що принагідно не гребують грабунком та вбивством, так і є дотепер. То в них в макітрі до черепа наче прибито цвяхами.

[euthanasepam.livejournal.com]

Не лише у цьому, але також у концептуальному неприйнятті ідеї особистої свободи та особистої відповідальності.

Як вони собі уявляють народовладдя та спільне діяння? Кацапи завше обирають із свого середовища ватажком якогось огидного покидька, чинять під його орудою злочини або правопорушення, а потім на нього покладають всю відповідальність. Це не якісь окремі випадки чи схеми, а суспільний імператив.