![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
npubopСегодняшний Севастополь доказал даже самым русскомировским севастопольцам то, что было давно очевидно всем нам: никаких «политических» преобразований и русскомировских поползновений «по воле жителей Крыма и Севастополя» в момент начала временной аннексии Россией не было и быть не могло. А вот севастопольцам подобную теорему доказал их псевдогубернатор Сергей Меняйло.
К примеру, спросите у самих севастопольцев, что они думают про Меняйло, про изменение состояния дорог в городе, про ситуацию с мусором, с пляжами, с незаконным строительством. Спросите про то, как обстоят дела с правом собственности у местных дачников, с ремонтом или чем-то еще. И правда всплывет наружу: до оккупации-то получше было, а винят во всех бедах здесь лично Сергя Меняйло.
Меняйло действительно ненавидят, его отставкой грезят, но факты выстраиваются в такую цепочку:
1) Прямых выборов губернатора здесь не будет, потому что такие выборы – это «форма диверсии против властей»;
2) Севастопольцы при всей их показательной и массовой «протестности» не способны не то что «губернатора» поменять, но и хотя бы публично на митинге высказать ему свое «фэ»;
3) Если о протесты и требования севастопольцев, как в случае с отставкой Меняйло, публично вытереть ноги, то кроме капса в комментариях на местных сайтах иных форм «общественного возмущения» не встретить.
Когда в Крыму был де-факто военный захват территории представителями другого государства, севастопольцам для картинки позволяли кричать на площади Нахимова, махать флажочками и вообще изображать «счастье народное и волю людей». «Нужным» севастопольцам в «нужное» время позволили изобразить свое всесилие – не более того. В реальности же стоит им вякнуть про «волю народа» с отставкой Меняйло, как им указывают на место в будке при коротком поводке. И они покорно слушают.
И Сергею Меняйло даже спасибо хочется сказать, ведь именно благодаря ему, невзирая на кремлевско-геббельскую цензуру, становится видно, что ни о какой «воле народа» в Крыму и Севастополе и речи не было. Потому что если «проявление народного мнения» мешает разным меняйлам, которые стали в Крыму и Севастополе царьками, то носителям такого мнения просто указывают их место. И они покорно туда идут.
К примеру, спросите у самих севастопольцев, что они думают про Меняйло, про изменение состояния дорог в городе, про ситуацию с мусором, с пляжами, с незаконным строительством. Спросите про то, как обстоят дела с правом собственности у местных дачников, с ремонтом или чем-то еще. И правда всплывет наружу: до оккупации-то получше было, а винят во всех бедах здесь лично Сергя Меняйло.
Меняйло действительно ненавидят, его отставкой грезят, но факты выстраиваются в такую цепочку:
1) Прямых выборов губернатора здесь не будет, потому что такие выборы – это «форма диверсии против властей»;
2) Севастопольцы при всей их показательной и массовой «протестности» не способны не то что «губернатора» поменять, но и хотя бы публично на митинге высказать ему свое «фэ»;
3) Если о протесты и требования севастопольцев, как в случае с отставкой Меняйло, публично вытереть ноги, то кроме капса в комментариях на местных сайтах иных форм «общественного возмущения» не встретить.
Когда в Крыму был де-факто военный захват территории представителями другого государства, севастопольцам для картинки позволяли кричать на площади Нахимова, махать флажочками и вообще изображать «счастье народное и волю людей». «Нужным» севастопольцам в «нужное» время позволили изобразить свое всесилие – не более того. В реальности же стоит им вякнуть про «волю народа» с отставкой Меняйло, как им указывают на место в будке при коротком поводке. И они покорно слушают.
И Сергею Меняйло даже спасибо хочется сказать, ведь именно благодаря ему, невзирая на кремлевско-геббельскую цензуру, становится видно, что ни о какой «воле народа» в Крыму и Севастополе и речи не было. Потому что если «проявление народного мнения» мешает разным меняйлам, которые стали в Крыму и Севастополе царьками, то носителям такого мнения просто указывают их место. И они покорно туда идут.
